Insignia Novi Regni Hierosolymitani

Insigne Regni Hierosolymitani

Explicatio insignium armorum

Scutum argenteum cum cruce Hierosolymitana aurea: crux magna et potens, quattuor crucibus Graecis minoribus comitata.

Scutarii sunt duo leones coronati, aurei, cruribus posterioribus stantes, scutum spectantes. Supra scutum est galea Cruciata argentea, recta et clausa, ornamentis aureis ornata. Supra galeam est corona regia gemmis pretiosis ornata.

Insigne armillarium pallio ermellino rubro linteo et auro marginato circumdatur, quod sub corona circa scutum et scutarios descendit. Sub scuto pendet insigne Ordinis Crucis albo smalto ornatum, cum cruce rubra in medio.

Basis est motivum aedificii stylizatum, muros lapideos Hierosolymitanos et Ecclesiam Sancti Sepulchri depingens. Sub hoc ornatu est taenia argentea et auro marginata, cum motto regni litteris nigris inscriptum:

HISTORIA REVIVISCAT, PROSIT DELECTETQUE

Symbolismus insignium armorum

Cor emblematis est insigne historici Regni Hierosolymitani: crux aurea Hierosolymitana in campo argenteo. Magna crux centralis Christum repraesentat, et quattuor cruces minores eam circumdantes interpretari possunt ut symbola quattuor Evangeliorum et diffusionis nuntii eorum ad omnes quattuor directiones.

Combinatio argenti et auri a regula colorum traditionali heraldicae discedit, secundum quam unus color metallicus non solet super alium poni. Insigne Hierosolymitanum est una ex notissimis exceptionibus historicis huius regulae. Eximius colorum compositum postea interpretatum est ut expressio sanctitatis et status singularis Hierosolymitani. Argentum puritatem, pacem et veritatem significat, dum aurum vicissim gloriam divinam, nobilitatem et auctoritatem regiam.

Leones coronati, scutum sustinentes, audaciam, vigilantiam, et stabilitatem regiae potestatis repraesentant. Non solum symbola potentiae sunt, sed etiam custodes regni, legum, et civium. Coronae eorum indicant hanc potestatem in servitium regni et propositi eius superioris collocari.

Galea Cruciatorum insignia cum Regno Hierosolymitano historico et idealibus eius equestribus coniungit. Nos admonet de promptitudine ad fidem, iustitiam, et infirmiores defendendos. In insigni hodierno, galea non idealizationem belli significat, sed fidelitatem, vigilantiam, et sensum officii.

Corona regia maiestatem regni et statum regentis significat. Simul nos admonet regnum non solum privilegium esse, sed officium et responsabilitatem coram Rege Regum.

Pallium ermelinum unum ex insignibus regiis traditis est. Ermellus dignitatem, puritatem et integritatem regentis, rubra linea fortitudinem, sacrificium et amorem, et aurea limbum honorem regium depingit. Pallium partes diversas insignis armorum ad protectionem unius coronae et communis regni coniungit.

Insigne sub scuto pendens hereditatem ordinum Cruciatorum, praesertim Equitum Templariorum, refert. Color albus puritatem fidei et sincerum servitium significat, crux rubra sacrificium, fortitudinem et fidelitatem. Insigne virtutes equestres exprimit: iustitiam, misericordiam, fidelitatem et servitium.

Baselis muros lapideos Hierosolymitanos et Ecclesiam Sancti Sepulchri depingens insignia urbi Hierosolymitanae et eventibus centralibus Christianitatis coniungit. Sanctum Sepulchrum non solum symbolum doloris et mortis est, sed ante omnia resurrectionis et novae vitae. Ergo, baselis etiam ideam exprimit praeteritum reviviscere posse ut hereditatem vivam et constructivam.

Sententia "Historia reviviscat, prosit delectetque" propositum Novi Regni Hierosolymitani summatim describit. Historia non solum ut memoria colitur, nec praeteritum ut tale imitatur. Ad vitam revocatur ut docere, communitatem aedificare et gaudium ac significationem praesenti afferre possit.

Magnum Sigillum Regni

Magnum Sigillum Novi Regni Hierosolymitani urbem sanctam muris circumdatam depingit. Tria aedificia urbem supereminent, ad monumenta historica et spiritualia Hierosolymitani alludentes: Ecclesiam Sancti Sepulchri, Turris Davidis, et Templum, quod in fontibus medii aevi Templum Domini appellatur. Prospectus urbis non est exacta imago Hierosolymitani modernae, sed potius repraesentatio symbolica urbis, similis sigillis medii aevi.

Murus urbis continuitatem, ordinem, et protectionem regni significat. Tria aedificia positionem Hierosolymitani ut locus conventus historiae, fidei, et aetatum diversarum revocant. Etiam nexum regni cum praeterito depingunt: Novum Regnum Hierosolymitanum territorium aut dominationem mundanam non quaerit, sed potius hereditatem historici Regni Hierosolymitani forma moderna et pacifica fovet.

Crux Hierosolymitana in sigillo symbolum centrale regni est. Quattuor cruces minores crucem magnam circumdantes, tradito more, quinque vulnera Christi, quattuor evangelia, vel diffusionem nuntii ab Hierosolymis ad quattuor puncta cardinalia mundi referre videbantur. In sigillo, crux fundamentum Christianum regni et vocationem eius ad iustitiam, pacem et unitatem serviendam exprimit.

Sigillum inscriptione Latina "CIVITAS REGIS REGUM OMNIUM" circumdatur. Haec phrasis, ex sigillis regiis historicis Hierosolymitanis nota, suggerit summum Hierosolymitanum principem non esse regem terrestrem, sed Regem Regum. Simul, nos admonet omnem potestatem terrestrem fiduciariam, limitatam et Deo ultima ratione reddendam esse.

In parte aversa sigilli crux Hierosolymitana magna circumdata est inscriptione "NOVUM REGNUM HIEROSOLYMITANUM * RENOVATUM A.D. MMXXVI".

Vexillum

Vexillum Regni Hierosolymitani crucem Hierosolymitanam auream (flavam) in albo fundo exhibet.